白露為八月節。《詩經》中的名句（jù）：“蒹葭蒼蒼，白露為霜（shuāng）。所謂伊人，在水一方”，蒹葭就是蘆（lú）葦。葦叢拂晨光（guāng）極目蒼涼（liáng），清露凝雪瑩遍地（dì）殘芳。蘆荻無花秋（qiū）水長，淡雲微雨似瀟湘，秋容憔悴。那（nà）伊人在哪裏呢？雨菲煙蒙中，秋波阻隔，隻聞（wén）秋風吟。
“白露為霜”的霜，非（fēi）霜降之霜，霜降為霜之冰晶，而白露之“霜”不過是氣溫驟降，清露因沉濁而變奶白，感傷形容（róng）而已。
鴻雁來：白露節氣“鴻雁來（lái）”，按古人說法，鴻大雁（yàn）小，是不同的兩種。鴻雁二月北飛，八月南飛。
玄鳥歸：後五日“玄鳥歸”，玄鳥就是燕子，燕子（zǐ）是（shì）春分（fèn）而（ér）來，秋分而去，它是北方（fāng）之鳥（niǎo），南飛帶來生（shēng）機，玄鳥空巢語，飛花入戶香，燕昵呼喚燕好，燕（yàn）舞（wǔ）鶯啼，生機勃勃。如今北飛（fēi）為歸，紅花半落燕歸（guī）去，秋風蕭瑟，要白露滿山葉飛墜了。 群鳥養羞：再五日“群鳥養羞（xiū）”，這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥（niǎo）還（hái）養羞”，養羞是指諸（zhū）鳥（niǎo）感知到肅殺之氣，紛紛儲食以備冬，如藏珍饌。
農曆八月為桂月，江南小城正是丹桂飄香時。桂子月中落，天香雲外飄。桂花本（běn）非雅物，開一枝則滿樹競放（fàng），小（xiǎo）城猶如漂浮在香脂氣（qì）中孤（gū）島，粉牆黛瓦皆被香氛染汙，鑽在小巷深處，呼吸皆被香豔牽製（zhì）。此時越簷牙看（kàn）清空，月尚未圓，兔尚未騰，但有（yǒu）風泉（quán）虛韻（yùn），桂滿已（yǐ）襯月輪孤。玉蘭為春光，丹桂為秋色，寓（yù）意如此（cǐ）。
吃龍眼：福建福州有個傳統習俗叫“白露（lù）必吃（chī）龍眼”。白露時節，龍眼個大味甜口感好（hǎo），此時（shí）吃龍眼是再好不過的（de）了。
祭禹王：白露時節還是（shì）太湖人“祭禹王”的（de）日子。禹王是傳說中治水英（yīng）雄大禹，太湖畔漁民稱為“水路菩薩”。每年正月初八（bā）、清明、七月初七和白露時節，這裏都要舉行祭禹王（wáng）的香（xiāng）會。 釀白露酒：蘇（sū）浙地區有自釀白露米酒的習俗，舊時蘇浙一帶鄉下人家每年白露一到（dào），家家釀酒，用以待客。白露（lù）酒用糯米、高粱等五穀釀成，略帶甜味，故稱（chēng）“白露米（mǐ）酒”。
飲白露茶（chá）：我國一些地區還有飲白露茶的（de）習（xí）俗。經過（guò）夏季的酷熱，白露前後正是茶（chá）樹生長的（de）極好時期。 白露茶（chá）既不像春茶那樣鮮嫩，不經泡，也不像夏茶那（nà）樣幹澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香（xiāng）味，尤受老茶客喜愛。
白露養生
“過了白露節，夜寒日裏熱”，意即白露時白天夜裏的溫差很大。氣象資料顯示（shì），白露時節，晴朗的白晝溫（wēn）度雖然仍舊可以（yǐ）達到30℃，但夜（yè）晚會降至20℃左右，一般晝夜溫差在（zài）10℃左右。白露以（yǐ）後，夏季風逐漸（jiàn）為冬季風所代替，氣溫下降速度逐漸加快。此時，人們會明顯地感覺到炎熱的夏天已經過去，涼爽的秋（qiū）天來了。 防止著涼（liáng）：“白露秋分夜，一夜冷一夜”。白露過後，早晚溫差（chà）加大更為明顯（xiǎn），容易患（huàn）上感冒。而支氣管炎、哮（xiāo）喘、胃腸疾病、消化性潰瘍等慢性病患者，此時也易誘（yòu）發或加重病情。此（cǐ）時節應（yīng）注意防寒保暖，積極（jí）鍛煉，減少發病的（de）機會。
多喝水防“秋燥”：白露時節，氣候漸幹燥，很多人會感到早晨起床時（shí）嗓（sǎng）子發幹，皮膚緊繃，即使飲用一大杯水也難以（yǐ）解渴。這種現象（xiàng）就是人們常說的“秋燥”。預防“秋燥”，應多喝水，尤其是蜂蜜水、淡茶等，多吃新鮮蔬菜和水果，不（bú）吃或少吃辛辣燒烤食品（pǐn）；起居作息相應調整，盡量早睡早起；保持室內通風；戒煙戒酒。
